那年花开月正圆——叶锦添与他的“新东方主义”美学

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2018-02-02

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  事件  贾跃亭隔空回应却避谈“回国”  贾跃亭在这份回应函中表示,在收到北京证监局责令其回国履职的通告后,自己“第一时间高度重视”,与上市公司进行沟通并形成了债务解决意向。同时他委托哥哥贾跃民于2017年12月29日下午前往北京证监局进行了当面沟通和汇报。贾跃亭对于乐视体系公司债务危机引发的影响,给社会、政府、投资人、股民、供应商、员工带来的巨大影响和损失表示愧疚和自责,同时他表示将竭尽全力解决债务问题,“想尽一切办法弥补造成的负面影响和损失”。  同时,贾跃亭在文中用了相当篇幅指责乐视是被银行和自媒体摧毁的。他指称,去年7月份某银行机构“仅仅因为逾期两周未支付3000余万贷款利息(贷款余额12亿),超倍冻结乐视非上市公司资产和我个人资产合计亿元,引发诸多金融机构集中挤兑停止授信并提前追收贷款,绝大多数资产被司法冻结。

    近期多地發生扶貧資金被虛報冒領、擠佔挪用的情況,一批幹部被查處,其背後不乏尋求補償的心態在作祟。  一些扶貧幹部在服務貧困群眾的過程中,因自身回報甚少而心態失衡:  或者將扶貧款項作為“自留地”“唐僧肉”,大搞虛報冒領、優親厚友;  或者自以為在爭取項目、發放款項中勞苦功高,便理直氣壯向受助群眾索要“跑腿費”“好處費”,雁過拔毛。  這些“不良情緒”滋生,背後多重因素使然。到2020年如期實現脫貧攻堅目標時間緊,任務重,而且扶貧到了攻克最後堡壘的階段,所面對的多數是貧中之貧、困中之困,是越來越難啃的硬骨頭。面對難關,氣可鼓不可泄。

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    记者了解到,近年来云南省法院新收执行案件呈大幅递增之势,2015年全省执行收案81444件,同比上升达36.5%,而同期执行力量几乎没有增加。目前,云南全省法院共有各类执行人员1100余人,算下来人均收案80余件,有的法院甚至人均收案200余件。  重诚信:推动公平正义  今年1月,国家发展改革委和最高人民法院等44家单位联合签署的《关于对失信被执行人实施联合惩戒的合作备忘录》发布,明确“老赖”不得购买飞机票、高铁票,“老赖”子女不得就读高收费私立学校,同时还限制其买房、度假,限制其享受国家优惠政策和担任企业主要负责人等。一名法官告诉记者,这些规定对“老赖”的打击作用明显。  在4月召开的“基本解决执行难”暨执行案款清理工作动员部署视频会上,最高人民法院院长周强提出,要实现在两到三年时间内基本解决执行难问题的目标,破除实现公平正义的藩篱。

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叶锦添的创意美学叶锦添,游走于当代艺术创作、电影美术、服装设计等多个领域的著名艺术家。 他曾凭借电影《卧虎藏龙》获得奥斯卡最佳艺术指导和英国电影学院最佳服装设计,是唯一获此殊荣的华人艺术家。 他所提出并践行的新东方主义美学,更影响着全球对东方艺术之美的理解。

8月30日,由华视娱乐出品,孙俪、陈晓、何润东、任重、俞灏明、胡杏儿、曾淇等主演的近代传奇女性大作《那年花开月正圆》开播,剧中角色的服饰由新东方美学大师叶锦添亲自操刀,服装的色彩、纹饰、材质都与角色身份相对应,且所有服饰都是由手工缝制而成,精制细腻。 美学大师叶锦添三十余年美学实践和美学思考的整体呈现,他以感性和思辨的笔触,写到了滋养他丰沛艺术创作的哲学、美学、地理、历史文化之源,并以丰富而具体的艺术创作案例,来阐释他的美学实践和理念。 其对美的表达和呈现,令人低回不已。

书中以过去、现在、未来为框架处理历史与现实的幻觉,在迷乱的现代性中呈现一场融汇历史与当下、在场与环境的图景。

东方是一个广泛有别于西方视觉的世界,他们拥有一个共同的母体、根源,是超越国界的共同体,因此东方美学精神更重要的在于无形的表现。 新东方主义尝试看到人存在以外的世界,却仍处于同一个世界中。

人是在时空中被确认其身体的实在,但人所存有的灵性却是超越时空的,当人困惑在实存空间时,正是聚焦在作为人的事实上,究竟人回忆的层次能走到多深多远?它的尽头是否正是陌路的边缘?时间像一个层层叠叠的漩涡,不同界面的时间会堆叠在空间的范围。

让视野模糊、时空错乱。 可以感觉现在初生之人已活在复杂之中,因为伴随着人的存在这早已经发生的事实,它带着复杂的曾经。

可能我们不属于这里,我们总是带着不同的记忆存在于另外一个空间中。

如果这个叫自然界,那这个自然界不代表永恒也不代表其他空间的模型。 它也是在虚空密集交错留下的原动力所促成。 如果自然跟人是两个不同的源流,它们就会找寻各自的路向。

复杂的网络蕴含着不同的曾经,交合就是它们的戏剧。 这个神秘的界面,经常会在举目所见的场景中发现其痕迹。

这种分别好像构成了人类的烦恼,活在一个不属于自己的世界。 如果相对于自然来讲,人比较靠近电脑,他们的思维是计算所得,他们的情绪是记忆的反射,储存了多少记忆,就会形成人性格的特征。

他们所无法洗掉的,就是占满了脑海内的各种回忆。

这些记忆让他们孤立在环境以外的封存经验中,只有个体能全面感受。

看着自然界其他动物群体的效应,个人总显得多愁善感。

他们总是背负着一个难以填饱的空虚与不协调。

人的内在归属在哪儿,真的是数字所推算出来的王国?在我的创作世界里面早已包含了无界限的文化领域,牵扯到每一分每一秒在全世界发生的所有,都可以归纳在一个整体的流动里,不管你在地球的任何一个地方,都可以开始观察到全世界所发生的事情,都可以使用到全世界文化的含量。

在这个地球上我们将会发现到不同事情的经脉,里面的来源与它的去处,这样我们就可以得到一个更具体的结果,就是全世界的关系网路。

不只是学术上,更深层一点的是关于所有事情的回忆。 因为在21世纪里面,所有回忆都会重新组合。 我们用新的方法去记忆从前,一切以前累积下来的东西都会遭到推翻与重整。

新东方主义是把以前的系统到未来的系统做了一个可能性的衔接。

当代艺术给了我一个启示、一个方法、一个平台,把这些心里面的问题可以透过具体的艺术体现,产生一个对应,一个了解的过程,产生一种重新去组织它的可能。

现在这种想法已经推行到实际的行动中,一直在融合世界各地的文化,透过各种艺术手段,各种不同艺术家的合作,产生了不同文化的空间。 我会把它一直延伸,不断地缓冲,产生不同的冲击。

在这个冲击底下我发现它的范围之广,所牵扯到的内容与回忆的层次,形成各种未来的可能,在整个发展的过程里面,会慢慢建出一套未来重新处理资料的方法与创造的无限潜能。 接下来我将会全面地解决对未来的题材,去发展出一套属于未来的语言,触发出非常多未来的想象。

东方色彩大家叶锦添的艺术作品回顾1993年,《楼兰女》。

创作《楼兰女》的时候,我想将整个中国文化打成碎片。

叶锦添1993年,《霸王别姬》。 我的电影与创作,每一次都寻一个不一样的角度,使自己从更多方向去理解东方美学与精神的真实性,并努力诠释这种历史再现的可能。

《叶锦添的创意美学:流形》1999年,《大明宫词》在创作的领域里,全世界经历过看到过的物质都留在我的心里,就像海潮一样,没有预设,随时等待它们的出现。 《叶锦添的创意美学:流形》2000年,《卧虎藏龙》。

东方美学是需要沉淀的,努力寻找东方美学千年文化的源头,才能找到新东方美学文化的实质。 《叶锦添的创意美学:流形》2004年,电影《无极》,戏剧于我极为重要,我从一个空荡荡的空间开始,这个空间存在于一大群隐藏在黑暗中的人面前。

当我将自己置于光的中央时,这些人围绕着我,我发现我们具有超越了存在着的这个具体世界的体验。

《叶锦添的创意美学:流形》2008年,电影《赤壁》2009年,电影《风声》,中国有一种独特的美学,自古以来都注重头脸的装饰性,很多女性高度的审美来自装扮,在装扮的意义上,虚拟实景的诗意美学得以实现,一切相关的美学元素,都可以直接受益于剧作的表现上。

《叶锦添的创意美学:流形》2010年,电视剧《红楼梦》每个人都有一个属于自己的梦,我感受到的红楼梦总是充满哀伤,不止是那种不完整性,红楼梦牵引着中国人情绪的依托。

曹雪芹营造的美,是逝去的美,有很重的象征色彩,这样东西无法用传统符号化的方式表达出来。

争取一种我所期待的空间,色彩是红楼梦能给我的强烈印象。 曹雪芹收藏的风筝,丰富色彩早已深入民心,中国红楼梦虚实并置,看着孙温的画本,林黛玉婉弱雅幻之姿,又浮现精细及带着浓烈的神秘感与伤逝色彩。 《叶锦添的创意美学:流形》2013年,舞台剧《如梦之梦》戏剧于我极为重要,我从一个空荡荡的空间开始,这个空间存在于一大群隐藏在黑暗中的人面前。

当我将自己置于光的中央时,这些人围绕着我,我发现我们具有超越了存在着的这个具体世界的体验。

《叶锦添的创意美学:流形》2014年,舞台剧《郑和》2015年,舞台剧《昭君出塞》2017年,电视剧《那年花开月正圆》。

我的电影与创作,都试图向着那个靶心射击,每一次都寻一个不一样的角度,使自己从更多方向去理解东方美学与精神的真实性,并努力诠释这种历史再现的可能。 《叶锦添的创意美学:流形》叶锦添开创的新东方主义美学,不仅仅是他对神秘东方的重新解析呈现,更体现了他对探索过去、现在、未来的巨大好奇心,驱使他以令人惊叹的全新方式呈现他的视觉想法。